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<!DOCTYPE html>

<title>Zingulum</title>

</head>

<h1 id="firstHeading" class="firstHeading mw-first-heading"><span class="mw-page-title-main">Zingulum</span></h1>

</header>

</div>

<p>Das <b>Zingulum</b> oder <b>Cingulum</b> (von <span style="font-style:normal;font-weight:normal"><a href="Latein" title="Latein">lateinisch</a></span> <span lang="la-Latn" style="font-style:italic">cingulum</span> <span lang="de" style="font-style:normal;font-weight:normal">‚Gürtel‘</span>, Plural <i>Zingula</i>) ist der Gürtel, mit dem die <a href="Albe" title="Albe">Albe</a> geschürzt wird, welche die <a href="R%C3%B6misch-katholische_Kirche" title="Römisch-katholische Kirche">katholischen </a> <a href="Kleriker" class="mw-redirect" title="Kleriker">Kleriker</a> als liturgisches Untergewand beim Gottesdienst tragen. <a href="Ordensgemeinschaft" title="Ordensgemeinschaft">Ordensleute</a> tragen außerdem ein Zingulum um ihren <a href="Habit" title="Habit">Habit</a> und <a href="Klerus" title="Klerus">Kleriker</a> um ihre <a href="Soutane" title="Soutane">Soutane</a>. Das Zingulum ist vom römischen <a href="Cingulum_militare" title="Cingulum militare">Cingulum</a> abgeleitet.<sup id="cite_ref-1" class="reference"><a href="#cite_note-1"><span class="cite-bracket">[</span>1<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>

</p>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Beschreibung">Beschreibung</h2></div>

<p>Das Zingulum zum Gürten der Albe beim Gottesdienst besteht aus Leinen oder Hanf, früher gelegentlich auch aus Seide oder Wolle; es kann nach Art eines Stricks, als gewebtes oder zusammengenähtes Stoffband gestaltet sein und ist meist weiß, kann aber auch mit der <a href="Liturgische_Farben" title="Liturgische Farben">liturgischen Farbe</a> der übrigen <a href="Parament" title="Parament">Paramente</a> übereinstimmen. An den Enden befanden sich häufig <a href="Franse" title="Franse">Fransen</a> oder <a href="Quaste" title="Quaste">Troddeln</a>.<sup id="cite_ref-2" class="reference"><a href="#cite_note-2"><span class="cite-bracket">[</span>2<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Das Zingulum der Ordensleute kann ein einfacher Strick oder ein Ledergürtel oder als Stoffband mit dem <a href="Skapulier" title="Skapulier">Skapulier</a> verbunden sein. Bei der <a href="Soutane" title="Soutane">Soutane</a> der Kleriker ist es ein breites Band aus edlem Stoff in den Würdefarben.<sup id="cite_ref-3" class="reference"><a href="#cite_note-3"><span class="cite-bracket">[</span>3<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> So trägt ein <a href="Priester_(Christentum)" title="Priester (Christentum)">Priester</a> ein schwarzes, ein <a href="Bischof" title="Bischof">Bischof</a> ein violettes, ein <a href="Kardinal" title="Kardinal">Kardinal</a> ein scharlachrotes und der <a href="Papst" title="Papst">Papst</a> ein weißes Zingulum (siehe auch: <i><a href="Papst#Kleidung" title="Papst">Kleidung des Papstes</a></i>).

</p>

<div class="gallerytext"><a href="Papst" title="Papst">Papst</a>: weiß</div>

</li>

<div class="gallerytext"><a href="Kardinal" title="Kardinal">Kardinal</a>: rot</div>

</li>

<div class="gallerytext"><a href="Bischof" title="Bischof">Bischof</a>: violett</div>

</li>

<div class="gallerytext"><a href="Priester" title="Priester">Priester</a> & Diakon: schwarz</div>

</li>

</ul>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Symbolik">Symbolik</h2></div>

<p>Für die Deutung des Zingulums in der <a href="Liturgie" title="Liturgie">Liturgie</a> wurde auf die biblische Symbolik des Sich-Gürtens zurückgegriffen: Der Gürtel ist eine von Gott kommende Kraft, vgl. <a href="Buch_der_Psalmen" title="Buch der Psalmen"><span style="white-space:nowrap;">Ps</span></a> 18,33 : „Gott hat mich mit Kraft umgürtet, er führte mich auf einen Weg ohne Hindernis.“ Das Umgürten drückt ferner Bereitschaft aus, siehe <a href="Exodus_(Bibel)" title="Exodus (Bibel)"><span style="white-space:nowrap;">Ex</span></a> 12,11 : „So aber sollt ihr es essen: eure Hüften gegürtet, Schuhe an den Füßen, den Stab in der Hand. Esst es hastig! Es ist die Paschafeier für den Herrn“, <a href="Brief_des_Paulus_an_die_Epheser" title="Brief des Paulus an die Epheser"><span style="white-space:nowrap;">Eph</span></a> 6,14 : „Gürtet euch mit Wahrheit“ und <a href="Evangelium_nach_Lukas" title="Evangelium nach Lukas"><span style="white-space:nowrap;">Lk</span></a> 12,35-36 : „Legt euren Gürtel nicht ab, und lasst eure Lampen brennen! Seid wie Menschen, die auf die Rückkehr ihres Herrn warten, der auf einer Hochzeit ist, und die ihm öffnen, sobald er kommt und anklopft“. Das Zingulum kann Demut gegenüber dem sich aufblähenden Gewand bedeuten (vgl. <a href="Seckau" title="Seckau">Seckauer</a> <a href="Missale" class="mw-redirect" title="Missale">Missale</a>, 12. Jh.) oder, da es die <a href="Albe" title="Albe">Albe</a> als Sinnbild der <a href="Taufe" title="Taufe">Taufe</a> zusammenhält, eine Bitte um Bewahrung der <a href="Gnade_(Theologie)" title="Gnade (Theologie)">Taufgnade</a> ausdrücken. Im Mittelalter trat daneben auch die Bitte um Beherrschung der Triebe, etwa im <a href="Sakramentar" title="Sakramentar">Sakramentar</a> von Tours, 9./10. Jahrhundert.<sup id="cite_ref-4" class="reference"><a href="#cite_note-4"><span class="cite-bracket">[</span>4<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>

</p>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Ankleidegebet">Ankleidegebet</h2></div>

<p>Während des Anlegens des Zingulums spricht der Kleriker das folgende <a href="Ankleidegebet" title="Ankleidegebet">Ankleidegebet</a>:

</p>

<p>„<i>Præcínge me, Dòmine, cingulo puritátis et exstíngue in lumbis meis humórem libídinis: ut máneat in me virtus continéntiæ et castitátis.</i>“

</p>

</blockquote>

<p>„Umgürte mich, Herr, mit dem Gürtel der Reinheit und lösche in meinen Lenden die (Feuchtigkeit der) Begierde, damit in mir bleibe die Tugend der Beherrschtheit und Keuschheit.“

</p>

</blockquote></div></div>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Bilder">Bilder</h2></div>

<div class="gallerytext">Mit dem Zingulum befestigte <a href="Stola_(liturgische_Kleidung)" title="Stola (liturgische Kleidung)">Stola</a></div>

</li>

<div class="gallerytext"><a href="Friedrich_Wetter" title="Friedrich Wetter">Friedrich Kardinal Wetter</a> mit dem roten Zingulum</div>

</li>

<div class="gallerytext">Zingulum in Weiß und Gold</div>

</li>

<div class="gallerytext">Habit der <a href="Klarissen" title="Klarissen">Armen Klarissen</a> mit dem <a href="Franziskanerknoten" title="Franziskanerknoten">Franziskanerknoten</a> in der Kordel</div>

</li>

<div class="gallerytext"><a href="Trappisten" class="mw-redirect" title="Trappisten">Trappist</a> beim Gebet in seiner <a href="Klosterzelle" title="Klosterzelle">Zelle</a></div>

</li>

</ul>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Literatur">Literatur</h2></div>

<ul><li><a href="Joseph_Braun_(Theologe%2C_1857)" title="Joseph Braun (Theologe, 1857)">Joseph Braun</a>: <i>Die Liturgischen Paramente in Gegenwart und Vergangenheit. Ein Handbuch der Paramentik.</i> 2., verbesserte Auflage. Herder, Freiburg (Breisgau) 1924 (Reprographischer Nachdruck. Verlag Nova und Vetera, Bonn 2005, ISBN 3-936741-07-7), S. 81–85.</li></ul>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Einzelnachweise">Einzelnachweise</h2></div>

<li id="cite_note-1"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-1">↑</a></span> <span class="reference-text"><a href="Georg_Schwaiger_(Historiker)" title="Georg Schwaiger (Historiker)">Georg Schwaiger</a> (Hrsg.): <i>Mönchtum, Orden, Klöster</i>. Verlag C.H. Beck, München 2001, S. 146.</span>

</li>

<li id="cite_note-2"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-2">↑</a></span> <span class="reference-text">Joseph Braun: <i>Die Liturgischen Paramente in Gegenwart und Vergangenheit.</i> 2., verbesserte Aufl. Freiburg (Breisgau) 1924, S. 81ff.</span>

</li>

<li id="cite_note-3"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-3">↑</a></span> <span class="reference-text">Instruktion <i>Ut sive sollicite</i> in <i>Dokumente zur Erneuerung der Liturgie</i>, Bd. 1, Heinrich Rennings und Martin Klöckener (Hrsg.), Butzon & Bercker, 1335, S. 639 ff.</span>

</li>

<li id="cite_note-4"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-4">↑</a></span> <span class="reference-text"><a href="Josef_Andreas_Jungmann" title="Josef Andreas Jungmann">Josef Andreas Jungmann</a>: <i>Missarum Sollemnia. Eine genetische Erklärung der Römischen Messe.</i> Band 1: <i>Messe im Wandel der Jahrhunderte, Messe und kirchliche Gemeinschaft, Vormesse.</i> 3., verbesserte Auflage. Herder, Freiburg (Breisgau) u. a. 1952, S. 368 f.</span>

</li>

</ol></div><div><div class="zim-footer">

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